På pinsedag citerer Peter hele Joel 3. Nu kan enhver komme til tro! Det er en forsmag på, hvad der en dag vil ske i Jerusalem.
Solen skal formørkes på Herrens dag
Jeg har selv lært en masse af at arbejde i dybden med teksten ved at lave oversættelsen af Joel 3 til Den Frie Bibel.
Mit onlineundervisning har også givet mig meget. En af mine kursister har overbevist mig om, at min hidtidige forståelse af afsnittet burde ændres! Så nu er teksten faldet helt på plads for mig.
Denne tekst fra Joel 3 læses ved gudstjenesten søndagen forud for pinsedag. Det er i morgen.
Selv vil jeg mandag aften udlægge denne tekst for en gruppe unge i Rødovre LMU.
Jeg er tændt på at dele med de unge, hvad Gud vil med sin Ånd. Jeg håber, at jeg kan vise for dem, hvordan et håb om Guds indgriben i Jerusalem kan gælder for dem i deres tro og inspirere deres bibellæsning.
Det første fokus i teksten er, at Gud handler med alle uden hensyn til køn eller social status. Det gælder også for døtrene, de unge og “tyendet”, karle og piger, eller som vi i dag siger med et mere nutidigt udtryk, “tjenestefolk”.
Joels bog er en af de vigtigste bøger for at forstå det bibelske begreb “Herrens dag”. Han bruger det om en katastrofal hungersnød forårsaget af en græshoppeklage, men naturkatastrofen er også et billede på fjendtlige hæres ødelæggelser i krig.
Herrens dag betyder at Gud bekæmper nøden og fjenden. Den kommer med blod, ild og røg. Den er modellen for, hvordan han i fremtiden vil velsigne Jerusalem med rigeligt mad og beskytte det mod fjenders angreb.
Der kommer en gylden tid, hvor Gud selv vil være nationens “Golden Dome” gennem sin Ånd.
Joel 3 ser frem til en tid, hvor mennesker vil ty til Gud og bede om hans hjælp. De kalder på Gud, fordi Gud kalder på dem.